第一五一六章 海翼儿钵罗(1/2)
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第一五一六章海翼儿钵罗
狄霎喏玛不经意之间,记起了黎格雅喏玛大地上的传。
在黎格雅喏玛大地上,远古可可喏玛的太阳神朔昂迈,曾经赐予黎格雅喏玛精工造和可可喏玛语中修辞令的菁华。
那些精工造只有精美绝伦的方法论。而这样的方法论,除了太阳神朔昂迈赠予的语法修辞,才能够将那些神秘你的精工造的方法论,解释得通明透彻。
按照黎格雅喏玛族老的传奇,解释精工造的修辞菁华语法,被称作火晶石马侬。黎格雅喏玛古老的歌阙道——
“古尊朔昂迈双手结莲,
赠予的——
修辞令的菁英。
他告诉修辞灵仙马侬,
‘火晶石马侬,
你走上前来。’
‘古老的朔昂迈尊,
我来到你的足旁了,
合十双手盘坐在此。
愿闻赐教。’
‘为了造化器皿,
为了统御器皿,
为了解释器皿,
为了应用器皿,
为了传承器皿……
今赐予你万能的修辞令。
由此,
精密无瑕的道理,
就可以临摹尽万化。’”
这是黎格雅诺玛大地,关于可可喏玛修辞古老的传。
正因为此,狄霎喏玛曾经质疑过伊涩侬人敬仰的修辞神灵——比丽马侬。应该就是从黎格雅喏玛大地,流传到伊涩侬去的神灵。所以,在骨子里,狄霎喏玛是鄙视伊涩侬人和善于用器的素梅喏玛人。
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