第488章 文斗（终）（1/2）

片刻后，灵云叹了口气，率先回神，说道：“林施主，时间有限，请提问吧。”

佛门先行一问已然败了，若在耽搁下去，这第二论题佛门就败了。

三个论题败了两个，那这场文斗佛门就输了，没了继续下去的必要。

林灵素倒也没有故意耽搁时间，他自信自己会一直赢下去，直接朗声道：“我曾阅览《金刚般若波罗蜜经》，其讲述了佛祖和弟子须菩提的对话。

其想要表达的核心思想无非两个，一为无相与空性，二为般若智慧。今天我们不谈般若智慧，只谈无相和空性。”

“其内多次提到“凡所有相，皆是虚妄”，事物的本质是空，教导人们破我相、人相、众生相、寿者相。

佛门之人学习《金刚经》总结出八个字：众生平等，无有分别。”

林灵素说完经文释义，问道：“我想请问佛门诸位，佛祖既然宣扬众生平等，那他自己为何高人一等？”

玄渡反驳：“我佛何曾自认高人一等？你说话要讲究证据。”

“哈哈，好。”林灵素笑道：“佛祖不认为自己高人一等，那佛门供奉的佛陀为何有主次之别？

既然众生平等，那为何众生见了佛祖要下跪？为何佛门还有金刚、罗汉、菩萨、佛祖的称呼？

这虽是称呼，但同时也代表了地位，唯有佛祖高高在上，也唯有他金光闪闪，这是何道理？

莫非是诸位领悟错了佛祖的意思，其实他要表达的意思是：这世间唯有我一人能高高在上，其他人在我眼中一律平等？”

玄渡和枯荣一时无言，林灵素此问太过刁钻，他们肯定不能认同只有佛祖能高高在上的说法。

可是不认同，他们又驳斥不了前面的言论，可谓无解。

两人心有戚戚然，佛门败了，场外众多佛门僧侣一时如丧考妣，难以接受他们要输了。

就在这时，灵云禅师上前两步，直面林灵素，回道：“施主，众生平等自然也包括了佛祖，不然何有佛祖割肉喂鹰之说？

可见佛祖所言的众生平等包括一切众生，佛祖心里是这样认为的，实际上也是这样做的。”

不等林灵素发问，灵云接着道：“至于众生见了佛祖为何自行下跪，一来佛祖没有要求他们跪，二来，我们也没有要求他们必须跪，只是众生习惯了见佛祖而下跪。

众生为何习惯见佛祖而下跪？是因为佛祖的慈悲得到了众生的认可，众生感念佛祖的无私，以下跪来彰显内心的敬意。”

“佛法的本质是赋予人般若智慧的同时导人向善，最终达到如同佛祖一般的慈悲之境。

只是佛祖那般的境界太高深，世人难以达到，因此其下有了菩萨、罗汉、金刚等划分。

其本意是为了引导世人不断向着佛祖靠近，而不是为了凸显佛祖的高高在上。

至于佛祖渡金身、罗汉铸铜像，此亦不是佛祖的要求，只是佛门弟子由心而发，同样彰显的是对佛祖的敬意。

若菩萨罗汉甚至是一乞儿修到了佛祖的境界，信徒依然会自发为其塑金身，无有区别。

施主你不懂，老僧不怪你，毕竟你不是我佛门之人，不懂我佛的智慧。”

灵云话毕，佛门众人短暂沉寂后，纷纷高呼：

“好，灵云禅师厉害。”

“灵云大师不愧得道高僧，三言两语反败为胜不说，还无形之中使得佛祖的形象更加高大。”

“灵云大师扭转战局，将必败之局拉回平局，香未燃尽，轮到我佛门提问了，我佛门还有赢的希望。”

“……”

本章未完，点击下一页继续阅读。