第93章 好一个瑜伽密乘！（1/2）

“那一夜，你没有拒绝我！那一夜，我伤害了你！”

清晨。

看着怀中一脸满足的刀白凤，慕容复不由唱出声。

同时，慕容复还抖着腿。

痛快！

事后虽无烟，快活也似仙。

刀白凤幽幽转醒。

慕容复这个魔头太厉害，刀白凤这个观音娘娘不仅没有降服魔头，还不幸的恶，不幸的堕了。

她被慕容复这个魔头给惨无人道的亵渎了。

而且慕容复也太强了。

硬是从半夜鏖战至清晨。

九霄龙吟惊天变！

凤凰于飞栖梧桐！

刀白凤好似是久旱逢甘霖，他乡遇故知，金榜题名日，洞房花烛时。

她从未如此放纵过，也从未如此快活过。

一开始，她还有些矜持，放不开。

觉得羞涩。

毕竟慕容复和段誉是好朋友，手足兄弟，挚爱亲朋。

为了救段誉，慕容复不惜以身犯险，不是好朋友是什么？

可慕容复自然而然发挥了无上瑜伽密乘的奥妙，刀白凤很快就抵挡不住。

不多时，她的大脑就几乎放空，只有一个念头：

“慕容复给了我做女人的快乐......”

佛教来自天竺，天竺真正的大派是婆罗门教。

佛教借鉴了婆罗门教之中的很多概念。

瑜伽，本就是婆罗门教的概念。

婆罗门三相神之中最重要的就是湿婆。

湿婆一开始展现的状态，就是林伽。

毗湿奴与梵天一上一下，去测试这林伽的极限，但根本测不出。

于是乎，婆罗门教就定下基调：

“创世神梵天高，护世神毗湿奴硬，破坏神湿婆老爷，那是又高又硬！”

而根据婆罗门教的思想，湿婆本身是圆满的。

但因为世界不圆满，为了让世界运转，湿婆从自己身上切割出萨克蒂女神。

湿婆不再圆满。

湿婆代表的林伽，必须和萨克蒂女神这个业力之源的瑜妮融合，才是圆满的状态。

释迦摩尼从婆罗门教中获得启发，融入了许多婆罗门教的理念。

密宗祖师莲花生敏锐察觉了其中的奥妙，把婆罗门教，佛教，苯教的理念合一，创出了这门《无上瑜伽密乘》。

其中瑜伽之道，对男女要求都很高，所以非常难练。

密宗高手，能像鸠摩智这样，把《无上瑜伽密乘》练出“大瑜伽密乘”的，唐朝至今不过一掌之数。

而能够这么短时间，把《无上瑜伽密乘》练到“无比瑜伽密乘”的，莲花生之后唯有慕容复。

“无比瑜伽密乘”的奥妙，在于精神与肉身的协调与一统，不仅在肉身上要完成圆满的瑜伽，精神上更会相互浸染，心神交汇。

所以慕容复和刀白凤是身心一起共振。

刀白凤根本就抵挡不住。

本章未完，点击下一页继续阅读。